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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么)本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的(de)“实学(xué)”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南(nán)书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么”，是为了适应当(dāng)时的实(shí)际，等时机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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