无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用。

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