太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十(shí)方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身(shēn)下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的(de)，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会(huì)儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普(pǔ)渡(dù)真君(jūn)，人称大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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