太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长(zhǎng)乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿(ér)没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排(pái禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思)名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的(de)农(nóng)历十一月(yuè)十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，通常在(zài)我们(men)见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观(g禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思uān)音(yīn)有(yǒu)类(lèi)似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至认(rèn)为太乙(yǐ)天(tiān)尊化(huà)身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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