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禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对(duì)应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义(yì):欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔(chēn)禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气,盛气也。

  从口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责(zé)。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混(hùn)乱(luàn)。

  引申(shēn)义(yì):不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非(fēi)常着(zhe)迷;

  对某些事(shì)物难以自拔无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气bù)慧(huì)也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路(lù)做事费得时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出(chū)处:《左(zuǒ)传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢(màn)、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为(wèi)疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造(zào)作恶(è)业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故称(chēng)为五毒心。

  清除五毒心是修行者(zhě)的重要(yào)工作(zuò),若五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅定,则终究(jiū)是邪定;修(xiū)大(dà)神(shén)通或各种玄妙(miào)大法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气(xiū)佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟(shú)的(de)人握住自己快乐的钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人(rén)使他快乐,反(fǎn)而(ér)能将快(kuài)乐与幸福(fú)带给别人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止,并非别人让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多(duō)了(le)会(huì)醉,会失(shī)态,会(huì)干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束(shù)的竖(shù)或行为,遵(zūn)纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐,并非是我们(men)滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

  我们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和目(mù)的是(shì)什(shén)么,戒律绝(jué)不是修(xiū)行的(de)目的,只是一(yī)种防患的手段。

  戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”,它(tā)是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛若是(shì)现(xiàn)在驻世(shì)的话(huà),订(dìng)制的戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同而(ér)碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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