三晋(jìn)大地是(shì)什么(me)意思，三晋大地三晋指的是(shì)哪儿是“三晋大地”有(yǒu)两种意思：指中(zhōng)国的战国时期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国的合称，作为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地(dì)的。

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三(sān)晋大地是(shì)什(shén)么意思，三晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地(dì)”有两种意思：1、指(zhǐ)中国的战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩(hán)、赵、魏三(sān)分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩(hán)氏(shì)、魏氏原为晋(jìn)国六卿(qīng)，公元前453年，三家(jiā)联手在晋阳城打(dǎ)败(bài)晋(jìn)国执政(zhèng)智氏(shì)，此后(hòu)三家(jiā)逐步瓜(guā)分晋国，前403年，周生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语天(tiān)子承认三家为(wèi)诸侯，史称“三生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中，将赵、魏、韩(hán)三国合称为(wèi)三晋，其地约当今之(zhī)山西(xī)省、河(hé)南省中部北(běi)部、河北省南(nán)部中部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的是(shì)那三个地方?

　　三晋大地不(bù)是指那三(sān)个(gè)地方。

　　三(sān)晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国的战国时期的(de)赵(zhào)国(guó)、魏国(guó)、乱含(hán)韩国三国的合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省(shěng)。

　　扩展资料：

　　三晋(jìn)文化(huà)

　　从现(xiàn)有的文献看，道家的(de)传播(bō)大体可(kě)分为(wèi)南北两大方面。

　　北(běi)方方面又分为(wèi)以三(sān)晋之地的文子(zi)一支(zhī)和齐国的黄老学(xué)派一支，其(qí)共(gòng)同特点是(shì)以(yǐ)“道”为根(gēn)本重建人文(wén)世界，具有明显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向。

　　南方一系(xì)则为庄子代表，发展(zhǎn)《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之(zhī)说，进而将“长(zhǎng)生久视”的(de)取(qǔ)向扭转为精神(shén)的自(zì)由亦即“逍遥(yáo)”，表现出(chū)明显的“出世(shì)”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍(biàn)认为《文子》是伪(wěi)书，是后人摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老(lǎo)子》的(de)无(wú)为、尚虚、贵柔(róu)及主(zhǔ)在(zài)人(rén)后(hòu)的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道(dào)家的(de)治世之道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周平王与文(wén)子对话。

　　学者认(rèn)为，这不唯(wéi)旦是(shì)无(wú)谓的设辞，文子是(shì)晋人，而且是史官(guān)出(chū)身(shēn)，他的学术(shù)背景正以三晋的史学为背景，这(zhè)与(yǔ)我们对老子学术背(bèi)景认识有一致处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡虎地出土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即是说文(wén)子之学在北方的影响直(zhí)至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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