戴是独(dú)体字吗(ma),有部首吗,戴是独体字吗什么结(jié)构是不(bù)是独体字,是半围住结构的。
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戴是独(dú)体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构(gòu)
不是独(dú)体(tǐ)字,是半围住结构。
部(bù)首(shǒu):戈。
半围(wéi)住结构(gòu)是接连两个以上的边被封住的,归于(yú)汉字(zì)书写结构中的一种(zhǒng)。
表现(xiàn)了(le)汉字既圆润又方正(zhèng)的(de)艺术性。
戴的转义是发生额定收益的田亩。
什么是独体字
独(佛系心态是什么意思dú)体字(zì)指汉字的一(yī)个字(zì)只要一个单个的形体(tǐ),不是(shì)由两个(gè)或两(liǎng)个以上的形体组成的(de)。
这种字大都(dōu)是一些简(jiǎn)略的象形字和指事字。
由于(yú)这类(lèi)字是从图像演化而(ér)成(chéng)的,所以(yǐ)每一个(gè)字都是一个全体(tǐ)。
如日(rì)、月、 山、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈(gē)、矢等都是独体(tǐ)的象形字;
如天,立,上、下、一、二(èr)、三(sān)、见(jiàn)、臣(chén)等都是独(dú)体的指事字。
应以不(bù)能拆分(fēn)为两个或两(liǎng)个以上部件为独体字(zì)。
其(qí)间,部件(jiàn)应以(yǐ)在(zài)字源上(shàng)有独(dú)立(lì)含义为准。
半围(wéi)住字的(de)特色
1、接连两个以上的边被封住的
如:“区”的外(wài)框 “凶”的外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的右(yòu)上(shàng)部(bù)分 “病”的左上部分……
2、书写规矩 把握规矩(jǔ)一般是要先外后里的,在(zài)写半围(wéi)住(zhù)结构字(zì)的(de)时分,把握“左(zuǒ)上包右(yòu)下”和“右上(shàng)包左下”的(de)结构特色及书写(xiě)规则
如:厌、原(yuán)、庄 都(dōu)是(shì)半围住的字
“庄(zhuāng)”字被围住(zhù)部(bù)分(fēn)的下部有长横,必定得(dé)低于左撇
“厌”字围住部分有可向(xiàng)右扩展的笔画,所以写(xiě)的时分必定要(yào)向右(yòu)扩(kuò)展,这(zhè)样能使(shǐ)字的重心(xīn)平稳(wěn),左右平衡
“原”字被(bèi)围住(zhù)部分没有横、捺(nà),但其右侧从上到(dào)下顺次偏右,字的外形(xíng)大致成梯形
戴字是独体字吗?
一、戴字(zì)不是(shì)独(dú)体字,拼(pīn)音dài,半围(wéi)住结构,部(bù)首是十 。
二、具体释义(yì):
1、转(zhuǎn)义:增益
分物得增益(yì)曰戴。
——《说文》。
段玉(yù)裁注:“引申之凡加(jiā)于上皆曰戴(dài)。
”
2、古国名。
故址在今河南省民(mín)权县东(dōng)。
宋人、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。
——《春秋》
3、加(jiā)在头、颈、面、肩(jiān)佛系心态是什么意思上(shàng)、胸(xiōng)上(shàng)
戴,覆也。
——《尔雅(yǎ)》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援神(shén)契》。
注(zhù):“在上(shàng)曰(yuē)戴(dài)。
”
戴胜(shèng)降于桑。
——《礼记·月令(lìng)》
垂发(fā)戴(dài)白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(zhě)(白叟)不负(fù)戴于路途(tú)矣(yǐ)。
—山基—《孟子(zi)·梁惠王上》
无(wú)戴其苍,地履其黄。
——清· 梁启超《饮冰室合集扮(bàn)旦(dàn)》
戴朱缨宝饰之帽。
——明· 宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。
——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗(dòu)笠);戴头识脸(有身分,有(yǒu)体(tǐ)面;很有气派);夜以继日(顶着星(xīng)星(xīng)和月亮);戴白(满(mǎn)头(tóu)都是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手套,发现它们(men)戴不上了。
4、支(zhī)撑,从各(gè)方面给予支撑
庶民不(bù)忍,欣戴武王。
——《国(guó)语·周语上》
又(yòu)如(rú):敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉(fèng),尊(zūn)奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴(dài)德(感(gǎn)戴恩德)
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了