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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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  有志者事(shì)竟成的意思

  有志者事(shì)竟成(chéng)是(shì)指有志向(xiàng)的人,做事一(yī)定会(huì)成功。

  人生要(yào)自(zì)己去(qù)拼搏、去奋(fèn)斗,在风雨中百(bǎi)折不扰(rǎo)勇(yǒng)往前进,在(zài)人生的每个(gè)驿站上留下一(yī)段段不悔的回忆。

  流泪不是失(shī)落,徘徊(huái)不是迷惑,成功(gōng)属于那些战胜失败(bài)、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自(zì)信的(de)人。

  出(chū)自南(nán)朝(cháo)《后汉书·耿弇(yǎn)传》中《临淄(zī)劳耿弇》(刘秀):“将军前在南阳,建此(cǐ)大策(cè),常以(yǐ)为落(luò)落难合,有志者事(shì)竟成也。

  "

有志(zhì)者(zhě)事竟成的典故

  东汉时,耿弇是(shì)汉(hàn)光武帝刘秀手下的一员名(míng)将。

  有(yǒu)一回,刘秀派(pài)他去攻打(dǎ)地方(fāng)豪强张(zhāng)步,战斗非常激(jī)烈。

  后(hòu)来,耿弇的(de)大腿被一(yī)支飞箭射中,他抽出佩(pèi)剑把箭砍断,又继续战斗。

  终于耿弇打(dǎ)败敌人。

  汉光武(wǔ)帝表扬(yáng)了耿弇。

  并且感慨地对(duì)他(tā)说(shuō):“将军(jūn)以前(qián)在(zài)南阳时提出攻打张(zhāng)步、平定山(shān)东一(yī)带,当初还觉得计划太大(dà),担心难于(yú)实现。

  现在我才知道,有(yǒu)志气的人,事情终归是能成功的。

  ”

  汉光武(wǔ)帝讲的“有志者事竟成也(yě)”一句,后来(lái)常被人们引(yǐn)用,成了成(chéng)语(yǔ)——“有(yǒu)志者事竟成。

  ”

  由于“有志者(zhě),事(shì)竟(jìng)成”取义很好(hǎo),道出了(le)人生的真理,教人要有志向,要持之以恒(héng),故(gù)今人引(yǐn)用(yòng)这一名句来为自己的子孙(sūn)后代取名为“志成”,寄予美好的希冀。

“有(yǒu)志者事竟成”的意思是什么?

  意思:有(yǒu)志(zhì)向的(de)人,做事(shì)一定会成功(gōng)。

  人生(shēng)要自己去(qù)拼搏、去(qù)奋(fèn)斗(dòu),在(zài)风雨中百折不扰勇往前进,在人生(shēng)的每个驿站上留下一(yī)段(duàn)段(duàn)不悔的回忆.流(liú)泪(lèi)不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些(xiē)战胜(sh作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么èng)失败、坚持不(bù)懈、执着(zhe)追求梦(mèng)想(xiǎng)而又异常自信的人。

扩展资料(liào)

  出(chū)自镇搭:《后汉(hàn)书(shū)·耿(gěng)弇传》:“将(jiāng)军前在南(nán)阳,建(jiàn)此(cǐ)大策,常以为(wèi)落落难合,有志者事(shì)竟(jìng)成也。

  有志者、事竟成(chéng),破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦(kǔ)心人、天不负(fù),卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

  ——蒲(pú)松龄撰(zhuàn) 自勉联。

  上联用的是项羽破釜沉舟、大破(pò)秦兵(bīng)的典故,说明做事要有项羽那种拼搏到底(dǐ)、义(yì)无反(fǎn)顾的决心(xīn)。

  下联用枝旅的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故,表示要学(xué)越(yuè)王勾践刻苦自励、发愤图强的毅猛旅凳(dèng)力。

  蒲松龄撰(zhuàn)下此联,就是激励自己(jǐ)在读(dú)书和创作上,象这两(liǎng)位人物有不达(dá)目(mù)的,绝不罢(bà)休的精神。

  参(cān)考资(zī)料

  百度百科_有志者(zhě)事竟(jìng)成(chéng)

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