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佛(fú)教肉莲(lián)是什么(me)
是佛家的(de)法器的。
佛(fú)教肉莲是一种佛家(jiā)的法器(qì),肉莲可以净化心灵驱除邪恶污秽。
佛(fú)教(jiào)将许多美好(hǎo)圣洁的事物用莲花比喻(yù),莲花生在污(wū)泥之(zhī)中,出淤泥而不(bù)染(rǎn)。
所以好多神仙法器都是莲花,例(lì)如何(hé)仙(xiān)姑。
莲花代表(biǎo)佛的舌头。
莲(lián)花出淤(yū)泥(ní)而不染,至清至纯(chún)。
藏(cáng)传佛教认为莲(lián)花(huā)象征着(zhe)最终的(de)目标,即修成正(zhèng)果。
出淤(yū)泥而不(bù)染的(de)莲(lián)花(huā)是(shì)表示纯(chún)净和断灭(miè)的一个主要佛教(jiào)象征(zhēng)。
它代表(biǎo)一切(qiè)活动的鼎盛阶段,而进行这些活动是为了完全避(bì)免堕入轮(lún)回之错误。
佛菩萨(sà)端坐或站立的莲花宝座(zuò)象征着他们(men)的神(shén)圣本源。
佛菩萨被想象成是洁白(bái)无(wú)瑕、极尽善(shàn)美的,其身、语、意(yì)是绝对清净的(de)。
佛菩萨显现在轮回之中,但他(tā)们绝没(méi)有受到不洁之物、意障和心(xīn)障的污染(rǎn)。
藏传佛教(jiào)法器的种(zhǒng)类繁多(duō),各种法(fǎ)器的(de)用途、型制、大小也各不相同,如转经筒、念(niàn)珠、海螺、金刚杵等。
它(tā)们大多(duō)借(jiè)鉴了印度佛(fú)教法(fǎ)器的形(xíng)式,并(bìng)加入了自身的特色。
藏传佛教的法器大多用于供养诸佛(fú)、庄严道场、修持佛法等。
这(zhè)些法(fǎ)器大体可(kě)以(yǐ)分为礼敬、称赞、供养、持验(yàn)、护魔、劝导六(liù)大类(lèi)。
袈裟、项珠、哈达等属于礼敬(jìng)类(lèi);钟、鼓、骨(gǔ)笛(dí)、海螺、六弦琴、大号(hào)等属于(yú)称赞类;塔、坛(tán)城、八宝(bǎo)、七政、供台、华盖等属于(yú)供养类。
念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属(shǔ)于持验类;护身佛、秘(mì)密符印等属于护魔类;刻(kè)有或者(zhě)写有六字(zì)真言的玛尼轮、转经(jīng)筒和幢、石等属于劝导类(lèi)。
每件法器(qì)都有其不(bù)同的宗教含义,有的法器兼有数种用途。
藏传佛教的法器
法(fǎ)铃
法铃是(shì)藏传佛教弟子诵(sòng)经作法时手中离(lí)不开的(de)法器之一。
分(fēn)为碰铃、金刚铃两(liǎng)种,其(qí)材质主要(yào)是铜质,造型为喇叭口,柄把呈半根(gēn)金刚(gāng)杵形状,内有铃(líng)舌,外部(bù)镂刻(kè)着各种图案。
在藏密中,铃象征着(zhe)般若智,多(duō)与金刚杵(chǔ)合(hé)用,承负它的金刚杵代表着(zhe)通过金刚乘而(ér)变(biàn)成(chéng)五(wǔ)种无上智慧的心(xīn)之五(wǔ)种烦(fán)恼或(huò)扰乱之感受。
法铃上部相当于佛身,下部相(xiāng)当(dāng)于佛语,金(jīn)刚于其心中。
法铃的含(hán)义(yì)是惊觉(jué)诸尊,警悟有情的意思(sī)。
金刚(gāng)杵
金刚杵又名(míng)“伐(fá)折罗”,是由古印度的兵(bīng)器被密教吸收为法器。
金(jīn)刚杵制作材质(zhì)有金、银、铜、铁、香木等,一般(bān)分(fēn)为有一股、三(sān)股(gǔ)、五股、九股等(děng)。
金刚杵(chǔ)代表坚固锋利之(zhī)智,象征着(zhe)所向无敌、无坚不摧(cuī)的智慧和真如佛性,它可(kě)以断(duàn)除各种烦恼、摧(cuī)毁形形色色障碍修道(dào)的恶魔。
也象征佛智(zhì)、真(zhēn)如、空(kōng)性、慈悲和智(zhì)慧等。
多(duō)和金刚铃一起使用,金刚铃代表阴性(xìng),金刚杵代表阳(yáng)性(xìng),有阴阳和之意。
法鼓
法鼓是(shì)藏传(chuán)佛教中(zhōng)的礼赞法器之(zhī)一,常见的种(zhǒng)类(lèi)有(yǒu)大(dà)鼓(gǔ)、铜(tóng)鼓、腰鼓、曲柄鼓(gǔ)、羯鼓、嘎巴拉鼓(gǔ)等。
是用于佛教庆典、宗教节日、活(huó)佛坐床、开光仪典(diǎn)等重大喜庆法事活动(dòng)中不可或缺的法器之一。
什么(me)叫(jiào)做肉莲
肉莲是(shì)佛教密宗的法器,佛教(jiào)法(fǎ)器是(shì)指僧侣们举行佛事活动和佛(fú)教仪式时所用的器物。
佛法赋予了它们(men)特殊的作用,使它们不再是普通的器物,而变得(dé)更加神圣庄严。
藏传佛教法器(qì)的种类繁多,各种法器(qì)的用(yòng)途、型(xíng)制、大小也各不相同,如转经筒(tǒng)、念(niàn)珠、海螺(luó)、金(jīn)刚杵等。
它们大(dà)多(duō)借鉴了(le)印度(dù)佛教法器的形(xíng)式,并(bìng)加入了自身的特色。
藏传佛教的法器大多用于供养诸佛、庄严道场、修持佛法等(děng)。
世(shì)上真的(de)有肉莲(lián)吗
真的(de)。
真(zhēn)的存在的,肉(ròu)莲法器真的存(cún)在的。肉(ròu)莲法(fǎ)器是藏传佛(fú)教密宗的一(yī)种法(fǎ)器,是僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛教(jiào)仪式时所用的器物。
佛法赋予(yǔ)了它(tā)们特(tè)殊的作用,使它(tā)们(men)不再是普通的器物,而变得更加神圣(shèng)庄严。
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佛教肉莲是什么
是(shì)佛家的(de)法(fǎ)器(qì)的(de)。
佛教肉莲是(shì)一种佛家的法器(qì),肉莲可以净化心灵驱(qū)除邪(xié)恶污秽(huì)。
佛(fú)教将许多美好圣洁(jié)的事物用莲花(huā)比喻,莲花生在污泥之中,出淤泥而不(bù)染。
所以(yǐ)好多(duō)神仙(xiān)法器都是莲花,例如何仙姑。
莲花代表佛的(de)舌头。
莲花出淤(yū)泥而不(bù)染,至清至(zhì)纯。
藏传佛(fú)教认为莲花象征着最(zuì)终的目标,即修(xiū)成正(zhèng)果。
出(chū)淤泥而不染的莲花是(shì)表示纯净和断灭(miè)的一个主要佛教象征。
它代表(biǎo)一切活动的鼎盛阶(jiē)段(duàn),而进行这些活动是为了完(wán)全避(bì)免堕入(rù)轮回之错误。
佛菩萨端坐(zuò)或站(zhàn)立的莲花宝(bǎo)座象(xiàng)征着他们(men)的神圣本源。
佛菩萨被(bèi)想象成是洁白无瑕、极尽善美的(de),其身、语、意是绝对(duì)清净的(de)。
佛菩萨(sà)显现(xiàn)在(zài)轮回之中,但他(tā)们(men)绝没有受到不洁之物、意(yì)障(zhàng)和心障的污染(rǎn)。
藏传佛教(jiào)法器的种类(lèi)繁多(duō),各种法(fǎ)器的用途、型制、大小也(yě)各不相(xiāng)同,如转(zhuǎn)经筒(tǒng)、念珠、海(hǎi)螺、金(jīn)刚(gāng)杵等。
它们(men)大多借鉴了印度佛(fú)教法(fǎ)器(qì)的形式,并加入了自(zì)身的特色。
藏传(chuán)佛(fú)教(jiào)的法(fǎ)器大多用于供养(yǎng)诸佛、庄严道场(chǎng)、修持佛法等。
这些法(fǎ)器(qì)大(dà)体(tǐ)可以分为(wèi)礼(lǐ)敬、称赞、供养(yǎng)、持(chí)验、护魔(mó)、劝导六大类。
袈裟、项(xiàng)珠、哈达(dá)等属于礼敬类;钟(zhōng)、鼓(gǔ)、骨笛、海螺、六(liù)弦琴(qín)、大号等属于(yú)称赞类;塔、坛(tán)城(chéng)、八宝(bǎo)、七政、供台、华盖(gài)等(děng)属于(yú)供养类。
念珠(zhū)、木鱼(yú)、金刚杵、灌(guàn)顶壶、嘎(gā)巴拉碗等属(shǔ)于持验类(lèi);护身佛、秘密符印等属(shǔ)于护魔类;刻有(yǒu)或者写有六字真言的玛尼轮(lún)、转经(jīng)筒(tǒng)和幢、石等(děng)属于劝导(dǎo)类。
每件(jiàn)法器都(dōu)有其(qí)不同的(de)宗(zōng)教含义,有的法(fǎ)器兼(jiān)有数种(zhǒng)用途。
藏传佛教的法器(qì)
法(fǎ)铃(líng)
法铃是藏(cáng)传(chuán)佛(fú)教弟(dì)子诵经作法时手中离不开的法器之一。
分为碰铃、金刚(gāng)铃两种,其材质主要是铜(tóng)质,造(zào)型为(wèi)喇叭(bā)口(kǒu),柄把呈半根金刚杵形状,内有(yǒu)铃舌,外部(bù)镂(lòu)刻着各种图案。
在藏密(mì)中,铃象征着般若智,多与金刚杵合用,承(chéng)负它的金刚杵代表着通过金刚乘(chéng)而变成五种(zhǒng)无上智慧的心之五种烦恼或扰乱之感受。
法铃上(shàng)部相当(dāng)于佛身,下部相(xiāng)当(dāng)于佛(fú)语,金(jīn)刚于(yú)其心中。
法铃的含(hán)义(yì)是(shì)惊觉诸尊,警(jǐng)悟有情(qíng)的意思(sī)。
金刚(gāng)杵
金刚杵又名“伐折罗”,是由古印度的兵器被密教吸收为法器。
金刚杵制作材质(zhì)有金、银、铜、铁、香木(mù)等,一(yī)般分为有一股、三股、五(wǔ)股(gǔ)、九股(gǔ)等。
金(jīn)刚杵(chǔ)代(dài)表坚固锋利之智,象(xiàng)征(zhēng)着所向无(wú)敌、无坚不(bù)摧的智(zhì)慧(huì)和真如佛性,它可(kě)以断除各种(zhǒng)烦恼、摧毁形形(xíng)色色(sè)障碍修道的恶魔。
也(yě)象(xiàng)征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。
多和金刚(gāng)铃一起使用,金刚铃代表阴(yīn)性,金刚杵代表阳性,有(yǒu)阴(yīn)阳和之(zhī)意。
法(fǎ)鼓(gǔ)
法(fǎ)鼓(gǔ)是藏传(chuán)佛教中的(de)礼赞(zàn)法器之一,常(cháng)见的种类有(yǒu)大(dà)鼓、铜鼓(gǔ)、腰数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义(yāo)鼓、曲(qū)柄鼓(gǔ)、羯鼓、嘎(gā)巴拉鼓(gǔ)等。
是(shì)用于佛教庆(qìng)典(diǎn)、宗教节日、活佛坐床(chuáng)、开光(guāng)仪典等重大喜庆(qìng)法事活动中(zhōng)不可或(huò)缺的法(fǎ)器之一。
什么叫做肉莲(lián)
肉莲是(shì)佛教密宗的法器,佛教法器是(shì)指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物(wù)。
佛法赋予了它们特(tè)殊的作(zuò)用,使它们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。
藏传佛教法器的(de)种类繁多,各(gè)种法(fǎ)器的用途、型制、大小也各不相同(tóng),如(rú)转经(jīng)筒、念(niàn)珠、海螺、金刚杵等。
它们大多借鉴了(le)印度佛教法器的形式,并加入了自身的特色。
藏传佛(fú)教的法器大多(duō)用于供养诸佛、庄严(yán)道场、修持佛法等(děng)。
世上真的有肉(ròu)莲吗(ma)
真的。
真的(de)存在的,肉莲法器真的存在的。肉(ròu)莲法器是(shì)藏传佛教密宗的一种法器,是僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛(fú)教仪式时所(suǒ)用(yòng)的器物。
佛法赋予了它们特殊(shū)的作用,使它们不再是普通的(de)器物(wù),而变得更加神圣庄严。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了