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致知在格物格物而后致知是什么意思,致知在格物格物的意思
“致知在格(gé)物,物格(gé)而后知至”翻译(yì):认识最真的本心。
通(tōng)过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲。
原句出(chū)自于《大学》。
原文:古之欲明明德于天下者(zhě),先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身(shēn);
欲修其(qí)身者,先正其心(xīn);
欲正(zhèng)其心者,先诚其意;
欲(yù)诚其(qí)意者,先致其(qí)知,致(zhì)知在(zài)格物。
物格而(ér)后知至,知至(zhì)而后(hòu)意诚,意诚而后心(xīn)正,心(xīn)正而(ér)后身修,身修而后家齐,家齐而后国(guó)治,国治而后天(tiān)下(xià)平。
白话(huà)译文(wén):古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的(de)人,先要治(zhì)理好(hǎo)自己的国家(jiā);
要想治理好自己的国(guó)家,先要管理好自己的家(jiā)庭和家族;
要想管理(lǐ)好自(zì)己的家庭和家族(zú),先(xiān)要修(xiū)养自(zì)身的(de)品性。
要(yào)想修养自身的品性,先要端正自己的思想;
要端正自己的思想,先(xiān)要使自己的(de)意(yì)念真诚;
要想使(shǐ)自己(jǐ)的(de)意(yì)念(niàn)真诚,先要使(shǐ)自己获得知识,获得知识的途(tú)径在(zài)于认知研究(jiū)万事(shì)万(wàn)物。
通过对(duì)万(wàn)事万物的认识(shí)研(yán)究(jiū),才能获得知识。
获得知(zhī)识后,意念才(cái)能真诚;
意念真(zhēn)诚(chéng)后,心思才能(néng)端(duān)正;
心思端正后,才能修养品(pǐn)性;
品性修养后,才(cái)能管理(lǐ)好家庭家(jiā)族;
家庭(tíng)家族管理好了,才(cái)能治理(lǐ)好(hǎo)国家(jiā);
治理好国(guó)家后天下(xià)才(cái)能太平。
《大学》是(shì)孔子及(jí)其门徒留下来的遗书,是儒学的入门读(dú)物。
所以,朱熹把(bǎ)它列为“四书”之首(shǒu)。
经朱(zhū)熹重新编排(pái)后,分为(wèi)“经”和“传”两个部分。
其(qí)中“经”一章,是孔子的原话,由孔子的学生曾(céng)子记录;
“传(chuán)”十(shí)章,是曾子对“经(jīng)”的(de)理解和(hé)阐述(shù),由曾子(zi)的学生(shēng)记录(lù)。
文章所(suǒ)展示的(de),是儒学三纲八目的(de)追求。
它既是为达到“三纲”而设(shè)计的条目工夫,也是儒学为(wèi)我(wǒ)们所展(zhǎn)示的人(rén)生(shēng)进(jìn)修阶梯。
纵览四书五经,我们发现(xiàn),儒家的全部(bù)学说(shuō)实际上都(dōu)是循着这三纲八目而展开的。
所以,抓住这三纲八目你就等于(yú)抓住(zhù)了一把(bǎ)打开儒学大门(mén)的(de)钥匙。
循着这进修阶梯一步一个脚印,你就会登堂(táng)入室,领略儒学经(jīng)典的奥(ào)义。
致知在格物,物格而后知至,是什么意思
认识最真的本心。
通(tōng)过伏灭革除(chú)内心不(bù)好的私(sī)欲(yù)、物欲。
出自:《大学之道》礼记唯(wéi)灶慎〔两汉〕
原文:
古之欲明明德于(yú)天下(xià)者(zhě),先(xiān)治其(qí)国(guó);欲治其(qí)国者(zhě),先齐其家; 欲齐其家者(韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗zhě),先修其(qí)身;欲辩(biàn)明修其(qí)身者,先正其心;欲正其(qí)心者,先诚其(qí)意;欲(yù)指敬诚其意者,先(xiān)致其(qí)知;致(zhì)知在(zài)格物。
物格而后知至;知至(zhì)而(ér)后(hòu)意诚;意诚而(ér)后(hòu)心(xīn)正;心正而后身(shēn)修(xiū);身修而后家齐(qí);家齐而后(hòu)国治;国治而后天下(xià)平。
翻译:古代那些要想在天下(xià)弘扬光明正(zhèng)大品德的人,先要治理(lǐ)好自(zì)己的国家;要想治(zhì)理(lǐ)好自己的(de)国家,先要管理(lǐ)好自己的家庭和家族;要(yào)想管理好自己(jǐ)的家庭(tíng)和家族,先要修养自身的品(pǐn)性;要想(xiǎng)修养自身的品(pǐn)性,先要端正韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗自(zì)己的心(xīn)思;要想端正(zhèng)自己的(de)心(xīn)思,先要(yào)使(shǐ)自己的意(yì)念真诚;要(yào)想使自己的意念真(zhēn)诚,先要(yào)使自己革除不好的思想;认识(shí)最真(zhēn)的本心。
通过(guò)伏灭革除内心不好的私欲(yù)、物欲(yù),而彰显明德(dé),认识本心,表里(lǐ)如一。
意念才能(néng)真诚;意念真诚后心(xīn)思才能端正;心思端(duān)正(zhèng)后才能修养品性(xìng);品性(xìng)修(xiū)养后(hòu)才(cái)能管理好家(jiā)庭和家(jiā)族;管理好(hǎo)家庭(tíng)和家族后才能治理好国家;治理好(hǎo)国家(jiā)后天下才能太(tài)平。
扩展资(zī)料(liào)
《大学(xué)》是孔子及其门徒(tú)留下来的遗书,是(shì)儒学的(de)入(rù)门读物(wù)。
所以,朱熹把它列为(wèi) “四书”韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗之(zhī)首。
经(jīng)朱(zhū)熹(xī)重新编(biān)排后(hòu),分为“经”和“传”两(liǎng)个部分(fēn)。
其(qí)中“经(jīng)”一(yī)章,是孔子的原(yuán)话(huà),由(yóu)孔子(zi)的学(xué)生(shēng)曾子记(jì)录;“传”十章,是曾子对(duì) “经(jīng)”的理解(jiě)和阐述,由曾子的(de)学生记录。
文章所展示的,是儒学三纲八(bā)目的(de)追求(qiú)。
它(tā)既是为达(dá)到“三(sān)纲”而设计(jì)的条目工(gōng)夫,也是儒(rú)学(xué)为我(wǒ)们(men)所展示的人 生进(jìn)修阶(jiē)梯(tī)。
纵览四书五经,我们发(fā)现,儒家(jiā)的全部学(xué)说实际上都(dōu)是循着这三纲八(bā)目而展(zhǎn)开(kāi)的。
所以,抓住这三纲八目你就等(děng)于(yú)抓住(zhù)了一把(bǎ)打开(kāi)儒学大门的钥(yào)匙。
循着这进修阶梯一步一个(gè)脚印(yìn),你就(jiù)会登(dēng)堂(táng)入(rù)室,领略儒学经典的奥义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了