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  害群之马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比方(fāng)损害社会(huì)或团体的人。

  害群(qún)之马寓言故(gù)事的(de)启示是对(duì)有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要及(jí)早发现(xiàn)、及早处理。

害(hài)群之马的寓(yù)言故事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨山去参(cān)见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左一右护(hù)卫,张若、他(tā)朋在前边开路,昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田(tián)野时,迷失了方向,七(qī)位圣贤都走失,找不到(dào)一(yī)个人(rén)指路(lù)。

  正好,他(tā)们遇到(dào)一(yī)个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在(zài)哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道(dào)大隗(kuí)住(zhù)在哪里(lǐ)吗(ma)?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特(tè)别!他不光(guāng)知(zhī)道具茨山,还(hái)知道大隗住(zhù)在哪里。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么管理全(quán)国呢?”孩子说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野外邀游相同,只管前(qián)行,不要无事生非,把政事搞(gǎo)得太(tài)杂乱。

  我前几年在尘世间游(yóu)历(lì),常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者教道我说(shuō):“你要(yào)乘着阳(yáng)光(guāng)之车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘(chén)世间的全部。

  现在我的缺点(diǎn)现已好了(le),我又要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游。

  管理全国也应当像这样,我想(xiǎng)用不着我(wǒ)来说什么(me)。

  ”黄帝说(shuō):“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了,终(zhōng)究该怎样管(guǎn)理全(quán)国(guó)呢(ne)?”孩子推托(tuō)不说。

  黄帝又持续(xù)诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全国,和(hé)我(wǒ)放马又有何不同呢(ne)?只要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩(kòu)头行了大礼,称牧童(tóng)为天师,一再(zài)感(gǎn)谢,刚才(cái)脱离。

害(hài)群之(zhī)马造句

  1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允许某些害群之马在(zài)咱(zán)们(men)的全体里。

  2.这位恶徒(tú)总是常(cháng)常(cháng)打架捣乱(luàn),真是社(shè)会的害群之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐意被视(shì)作害群(qún)之马(mǎ)吗?

  4.说到朋(péng)友(yǒu),在(zài)那(nà)么(me)一大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除(chú)那(nà)些害(hài)群之马。

  6.对损害社会的(de)害群之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们(men)都无(wú)法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

  8.害(hài)群(qún)之马有必(bì)要清除(chú),团体才干(gàn)前进。

  9.他常(cháng)常乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的(de)害群(qún)之马就应该抓起(qǐ)来!

害群之马从中(zhōng)得(dé)到的启示?

  害罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害(hài)马(mǎ)群的劣马。

  比(bǐ)方损害社会或团体的(de)人。

  【成语(yǔ)故事】:

    传说(shuō)黄帝要到具茨(cí)山去参见一位叫大隗(kuí)的神。DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品>

  他遇到(dào)一个牧马(mǎ)儿童,就问:你(nǐ)知道具茨山往哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到(dào)这(zhè)小孩不(bù)简单,就问他怎(zěn)么(me)管理全国。

  牧童答(dá)到:管理全国跟牧马相同,只要(yào)去其害(hài)马者(除去害群之马)就行了。

  黄(huáng)帝(dì)一听,急忙叩头称谢,称(chēng)牧(mù)童为(wèi)天师。

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