赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马(mǎ分压公式是什么，分压公式是什么意思)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色(sè)煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因(yī分压公式是什么，分压公式是什么意思n)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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