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　　“然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当(dāng)求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出(chū)日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着几只小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学(xué)来(lái)的常识进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地(dì)下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河(hé)流打交(jiāo)道，对(duì)河(hé)流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说(shuō)。

　　原文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩(yán)山事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现象，不知道(dào)底子(zi)道理的状况有许多，莫非能够(gòu)依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗?不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)p>

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这(zhè)篇文(wén)章用(yòng)简练的言语(yǔ)叙述了(le)一(yī)则十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有(yǒu)实践经(jīng)验(yàn)的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人(rén)们的思(sī)想和知道具有较大(dà)的(de)启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来(lái)的(de)常识进行推理也不正确(què)，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照(zhào)学(xué)者(zhě)的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

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