赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大(dà)脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé施为什么读yi什么意思，施怎么读啊)19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实(施为什么读yi什么意思，施怎么读啊shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根(gēn)、魂(hún)归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多(duō)远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的(de)孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多(duō)的(de)见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目(mù)的(de)是(shì)帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责(zé)引路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能(néng)住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如(rú)得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(tū)然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试(shì)的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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