赶(gǎn)燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门(mén)别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定(dìng)要(yào)在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而(ér)且两(liǎng)个(gè)人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人(rén)居住的(de)地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那(nà)么(me)就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在(zài)湘西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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