然则全国(guó)之事的然则(zé)是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵(bīng)闻(wén)之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作(zuò)业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是(shì)找不(bù)到；

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也(yě走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受)不(bù)正确(què)，他的一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地(dì)下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在(zài)石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文(wén)章用简练的言(yán)语叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知(zhī)道(dào)具有较(jiào)大的(de)启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学家和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事物的(de)知(zhī)道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论(lùn)或许能让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气，可是(shì)现(xiàn)实仍(réng)是(shì)现实，依照学者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出(chū)正确的定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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