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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

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  十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上,即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句(jù)才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà),但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境,和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌(gē)语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人(rén)运用形象的语言(yán),丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委婉动(dòng)人(rén)。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng),不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情,展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情结(jié),想象(xiàng)丰(fēng)美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的(de)时(shí)候,诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

  天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗(shī)人在思谁是确(què)定的,说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén),偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思(sī),表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极(jí),高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人(rén)间。

  十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)

  《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

  尽:都(dōu破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点)。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字(zì);

  第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè),而(ér)且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì),怀(huái)人(rén)之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗意境很美(měi),首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的(de)语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环(huán)境气氛,把读者(zhě)带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下(xià)人的(de)望月(yuè),又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;第三句(jù)才点明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng),引出(chū)了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的(de)时候(hòu),诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式(shì),直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是(shì)用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确(què)定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却(què)并无秋思(sī)可言。

  这真(zhēn)是无理之极(jí),高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

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