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　　出自(zì)荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环绕“学(xué)不能够(gòu)已(yǐ)”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)观点，从学(xué)习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次(cì)地加以(yǐ)论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语75寸电视长宽是多少。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉一(yī)向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很(hěn)多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比方取(qǔ)之于人们了解的(de)事(shì)物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中首要提出学习不能(néng)够中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根本(běn)问题。

　　由于(yú)他十分重视这(zhè)个问题，所以他(tā)把(bǎ)自己的见地，经过“正人”之(zhī)口提出来(lái)，以示慎重(zhòng)。

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