七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出(chū戊戌年是哪一年)了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(b戊戌年是哪一年ù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(戊戌年是哪一年gòu)安排(pái)中映现了(le)其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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