公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一(yī)百年(nián)。

　　当用(yòng)来计算日子(zi)时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年，如(rú)果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为(wèi)天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不(bù)知疲倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了(le)收(shōu)买(mǎi)人(rén)心，他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过(guò)着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中(zhōng)大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受(shòu)铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜(chù)百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒(rú)学(xué)学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年（公元56），宣布币值是什么意思，硬币的币值是什么意思图谶(chèn)于天下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式(shì)确(què)立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使(shǐ)儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就(jiù)是历史上(shàng)有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信间(jiān)的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两个(gè)年份。

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