无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu)，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起(q一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好ǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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