画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗(shī)人，画的(de)作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的(de)作者是(shì)谁，一(yī)年级画的作者是谁(shuí)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画(huà)的(de)作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河东(dōng)王氏，于(yú)开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书(shū)右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学(xué)庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明(míng)亮，走近一听(tīng)水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句(jù)描(miáo)写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句(jù)描写(xiě)的(de)是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构(gòu)成一个(gè)常人无法言语的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的(de)生(shēng)命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多年(nián)，至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人(rén)能画(huà)的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多(duō)；古(gǔ)代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少，但能写到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王(wáng)维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文(wén)人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败(bài)坏(huài)，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画(huà)师(shī)。

　　不能舍余(yú)习(xí)，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文(wén)人(rén)野士为(wèi)主体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物，赞叹的(de)却是(shì)一(yī)幅画。

　　前(qián)两句写其山色(sè)分明，流水无声(shēng)；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是(shì)诗中多(duō)组反义(yì)词的(de)运用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰，平仄(zè)分明，韵(yùn)味十足(zú)，读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一年级(jí)小学语文等教材(cái)中编入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画(huà)鸡(jī)的作者是谁，一年(nián)级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ)，作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在(zài)王维的画作上，题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆(jiē)显露，物物(wù)体元平。如何(hé)言不会，只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于(yú)开元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史(shǐ)、河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元(yuán)年(nián)间任尚(shàng)书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道(dào)，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近(jìn)一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗(dòu)艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前两句(jù)描(miáo)写的是“静境”，静境之美(měi)出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者能品(p自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗ǐn)之。

　　诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字(zì)更(gèng)是用(yòng)得(dé)极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到(dào)极致(zhì)后，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超过(guò)专业的乐师(shī)，可以打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不多；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到(dào)王(wáng)维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的(de)意境(jìng)。

　　他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较自负的，他(tā)不(bù)像阎立(lì)本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客(kè)，前身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余(yú)习，偶(ǒu)被世(shì)人知(zhī)”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画(huà)分为两大(dà)流派，一是以画(huà)院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思(sī)训为(wèi)祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士(shì)为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录(lù)有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名(míng)诗人(rén)（一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师）创作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言绝(jué)句(jù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景(jǐng)物，赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的(de)运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近处(chù)却(què)听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败(bài)，人走近了，枝(zhī)头上的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分；一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗(shī)人所(suǒ)作，如上海市一年(nián)级小学语文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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