割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃(āi)塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在我们如今看(kàn)起(qǐ)来这并(bìng)不(bù)是一(yī)个正(zhèng)确(què)的做法，这次我们就来了解(jiě)一些(xiē)犹太人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候(hòu)，对于他们的(de)身体做(zuò)的一种(zhǒng)割礼，其(qí)实(shí)在(zài)如今的文(wén)明社会看(kàn)起(qǐ)来的话是很(hěn)不人(rén)道的，那么割(gē)礼究竟是(shì)割(gē)的什么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的(de)做法如今还是有(yǒu)国家在延(yán)续呢指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好? 这是亚伯兰(lán)罕和耶(yé)稣(sū)的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来(lái)的，其实发生在很早以前，当时的(de)人间(jiān)已经(jīng)变(biàn)了模样(yàng)，人们之间再也(yě)没有了(le)善良，也没有(yǒu)了爱，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都(dōu)笼(lóng)罩了阴(yīn)暗的雾(wù)气，上帝(dì)对于人们非常的失(shī)望，而耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己(jǐ)的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选(xuǎn)了一个人(rén)，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到(dào)所有的福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的(de)福报。

犹太人(rén)

这个(gè)的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下(xià)了约定(dìng)之(zhī)后，他的(de)妻子(zi)给他(tā)生了(le)一个儿子，这个的(de)儿子饼子是(shì)以实(shí)玛利，但是(shì)之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶(yé)稣(sū)再次的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己(jǐ)和(hé)的他的约(yuē)定，并(bìng)且(qiě)还(hái)告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的(de)福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更多的(de)恩(ēn)典的(de)。

割礼是割(gē)什(shén)么

在这次的约定中，耶稣(sū)要让亚(yà)伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦(jiā)南(nán)给亚(yà)伯兰，让他和(hé)他的后裔(yì)世世(shì)代代都(dōu)生(shēng)活在(zài)这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了(le)，他们之间(jiān)的契约是用割礼来作为记号(hào)的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来(lái)的(de)孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子(zi)会在90指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好岁的时候，为他生下一(yī)个儿(ér)子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯(bó)拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族的人都(dōu)做(zuò)了(le)割礼，目的是要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的(de)子子孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出(chū)生8天之后就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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