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掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么(me)，掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一(yī)下子扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的(de)响声(shēng)是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢(huān)的客观(guān)存在，采取不承(chéng)认(rèn)的态度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住自己的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案(àn)都很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬(bān)回(huí)家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身(shēn)子一(yī)下(xià)子(zi)扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)个布团(tuán)，把耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这(zh大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁è)下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁来(lái)，一下(xià)一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是客观(guān)存在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是(shì)要客观存(cún)在(zài)的东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的(de)主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究，采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话，最终便会自食苦果。

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