什(shén)么(me)叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人的生(shēng)存(cún)与发展的(de)。

　　关于(yú)什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)以及人文关怀体现在哪些(xiē)方面，什么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái) 举例说明，什么叫(jiào)人文关(guān)怀文化(huà)，什么叫人文关怀(huái)什么叫终极关(guān)怀，什(shén)么叫人文关怀,你怎(zěn)么理(lǐ)解(jiě)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和(hé)个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需求(qiú)，激发(fā)人(rén)的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递(dì)进(jìn)又密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社(shè)会发展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心地位或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会价(jià)值和个(gè)体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活(huó)的主体，也(yě)是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物(wù)质层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生(shēng)存需(xū中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大)要、享受需要，更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由(yóu)外力(lì)强制的发展;是(shì)各方面素(sù)质都(dōu)得(dé)到较(jiào)好(hǎo)的(de)发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是(shì)与个(gè)性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它着眼于(yú)生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注重人(rén)的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是(shì)内在而非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的(de)基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态(tài)和内在(zài)需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平(píng)得到了极大的提高，物质文(wén)明的(de)进步(bù)使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带(dài)来(lái)了丰(fēng)厚的利润(rùn)与物质(zhì)的(de)享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一(yī)方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方面却(què)是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对(duì)宣传工作(zuò)提出(chū)了以(yǐ)科学的(de)理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的(de)舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一(yī)思想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体(tǐ)现出(chū)了最高领导者(zhě)的远见卓识(shí)，具有深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引(yǐn)发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化(huà)价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待(dài)自己(jǐ)、他人和社会，正(zhèng)确对待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是(shì)什中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大么(me)意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人(rén)类的(de)解放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的(de)生(shēng)活(huó)条件(jiàn)的(de)肯定和(hé)对人类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在(zài)中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪，到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早出现人(rén)文一(yī)词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提(tí)出(chū)了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于真善的追求(qiú)等(děng)方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事(shì)方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人文主义道路。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大