大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句(jù)，描(miáo)述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗(shī)人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无(wú)边无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事(shì)物(wù)的(de)官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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