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　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观点，从学习的(de)意义、效果(guǒ)、情绪(xù)等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以论述(shù)。

　　很多(duō)运用比方来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为人们所传诵的名篇，其间有(yǒu)些警句，已成为勉励学(xué)习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节(jié)选三段，在原文中本不相连，可(kě)是意(yì)脉一向，能够独立强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用比方(fāng)来说明道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物，又(yòu)包括丰厚(hòu)的(de)意(yì)义，因而，道(dào)理能说得粗浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治思想的起点，他在作品中(zhōng)首(shǒu)要(yào)提出学习不能够中止，便是(shì)想(xiǎng)捉住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这(zhè)个问题(tí)，所以(yǐ)他把自己的见(jiàn)地(dì)，经过“正人(rén)”之口提出来，以示(shì)慎重。

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