劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意(yì)思(sī)是什么(me)是劝(quàn)百讽一，意思是(shì)形容规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽(fěng)一的(de)意思是什么

　　意在使人警戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反。

　　出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期(qī)的抒(shū)情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽(lì)之(zhī)赋，劝(quàn)百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古(gǔ)注：“奢靡之辞多(duō)，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相(xiāng)如之赋(fù)虽意在(zài)讽谏，但终因(yīn)奢靡之辞(cí)多(duō)而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章(zhāng)意在(zài)警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“富(fù)谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言(yán)危大学所在年级怎么填写才正确，大学所在大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么年级一栏填什么论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思(sī)解释：形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果(guǒ)却适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如(rú)列传》：“扬(yáng)雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句(jù)：梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至(zhì)于取(qǔ)名(míng)《法言》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫(fū)章》：非先王之法(fǎ)言(yán)不敢道(dào)。

　　法有准则和使物(wù)平直的意思，所(suǒ)以法言就是作为准则(zé)而(ér)对事情(qíng)的是非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初(chū)，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型(xíng)形(xíng)式。

　　汉(hàn)大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段，以微刺帝王、贵族(zú)淫(yín)奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈(chén)渲染了大(dà)汉帝(dì)国无可比拟的气魄与声(shēng)威。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是形容规(guī)讽正道(dào)的言(yán)辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的(de)成分(fēn)过(guò)多,淹没了篇末的(de)讽谏主旨(zhǐ),本末(mò)倒置,结果欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝(dì)王的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉(hàn)大赋(fù)，语出西汉(hàn)末(mò)的(de)《法言》。

　　有人说劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马相如列传》，《史记司马相如(rú)列传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自己(jǐ)的(de)评价认为(wèi)形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不(bù)已亏乎?

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