不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的(de)。
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每天半步半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千里路。比喻学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不(bù)要半(bàn)途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以(yǐ)至千周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人里;
不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积土成(chéng)山,风雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟龙(lóng)生焉(yān);
积善成德(dé),而神明自得,圣(shèng)心备焉。
故不积(jī)跬步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功在(zài)不舍(shě)。
锲而(ér)舍之,朽木不(bù)折(zhé);
锲而不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无(wú)可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴起;
汇(huì)积水流成为(wèi)深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行(xíng)养成高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备(bèi)。
所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远(yuǎn);
不积累细小的流(liú)水,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马连(lián)走(zǒu)十天,它的(de)成(chéng)功(gōng)在于不停止。
如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了,周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人那么腐朽的木头也刻不断。
如(rú)果不停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿,强(qiáng)健(jiàn)的(de)筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用(yòng)心专一(yī)。
螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝(jué)旅,是(shì)一(yī)个汉语成语(yǔ)。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用,意(yì)为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积累,就永远无法达成(chéng)目的。
荀(xún)子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全(quán)句液咐的意思是:没有一(yī)步半(bàn)步的累计,就没(méi)有办法到达(dá)千里的地(dì)方;不(bù)积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。
比喻积累的作用(yòng),可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。
可(kě)用来论(lùn)说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。
扩(kuò)展资(zī)料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称(chēng)孙卿。
周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人。
著名思想家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家(jiā),儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东(dōng)兰(lán)陵)令(lìng)。
荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了