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  出自(zì)《孟(mèng)子·告子下》:“入(rù)则无法家拂(fú)士,出则无敌(dí)国外患者,国(guó)恒(héng)亡。

  然后(hòu)知生于忧患而死于安乐也。

  ”忧(yōu)患:忧(yōu)愁祸患。

  安乐(lè):安逸享乐(lè)。

  忧愁(chóu)患难(nán)的处境可以(yǐ)使(shǐ)人发奋而得以(yǐ)生存,安逸快乐的(de)生活可以使人懈(xiè)怠而导致灭亡。

  指(zhǐ)时(shí)时警惕,才能杜绝祸患(huàn)。

  也指仁人志士为国(guó)家、百姓的忧患而奔(bēn)波劳碌,为国家、百姓的安乐而奉献生命。

  处在忧虑祸(huò)患中可以使人或国家生存,处在(zài)安逸(yì)享乐中(zhōng)可(kě)以使人或(huò)国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死于(yú)安乐”意思相近(jìn)的名言有(yǒu)哪些(xiē)?

  

  1.   先天下之忧而忧(yōu),后天下之(zhī)乐而乐。

      ——范仲淹

      释义(yì):在(zài)天下人忧局纯虑(lǜ)之(zhī)前先(xiān)忧虑,在天下人快乐之(zhī)后才快乐。

  2.   历览(lǎn)前贤国(guó)与家,成由勤俭败由奢。

      ——李(lǐ)商隐(yǐn)

      释义:历(lì)观前(qián)代(dài)王朝(cháo)和古(gǔ)老的家(jiā)风,往(wǎng)往(wǎng)勤俭节约(yuē)意味着成功,奢侈浮夸意味着失败。

  3.   忧劳可以兴国,逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)。

        ——欧(ōu)阳(yáng)修

      释义: 思考(kǎo)国家的各种问题并付诸行动,国(guó)家才可以兴(xīng)旺;安逸(yì)的生活,只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗(shèn)身(shēn)败名裂,甚至(zhì)死亡。

  4.   思(sī)所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。

      ——魏征

      释义:思考危险的原因就(jiù)可(kě)以得到安全,思考动乱(luàn)的原因就可以得(dé)到大治,思考败亡的原(yuán)因就可以得到生存。

  5.   人无(wú)远(yuǎn)虑,必(bì)有近忧(yōu)。

        ——《论语》 

      释义:没有(yǒu)长远的(de) 打算,那(nà)么(me) 近期的事情就会多(duō)有(yǒu) 忧虑。

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