赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是(shì)非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的(de)。很多人(rén)可能把背尸人误以为是(shì)死者了(le)，其实(shí)这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

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而(ér)这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到(dào)自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特殊的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ)，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)而(ér)已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用(yòng)上(shàng)乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然(rán)后再(zài)用符压住(zhù)死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以后，道美女脱了个精光露出奶囗和尿囗士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不要太(tài)当(dāng)真。

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