徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先我们必(bì)须(xū)要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上(shàng)还有一(yī)种魅力(lì)是(shì)让人莫名其(qí)妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位(wèi)有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让(ràng)人(rén)有害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

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1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就(jiù)和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的(de)第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让徐太(tài)志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和(hé)争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该(gāi)不(bù)会有第(dì)二个了(le)。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录(lù)音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是(shì)认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没有依据(jù)的(de)，就(jiù)是三人成虎的传言(yán)所造(zào)成大家心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太志身上确(què)实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的(de)被他吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的(de)后果(guǒ)与(yǔ)影响，以(yǐ)后大家如果再(z浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市ài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要(yào)不要站队。

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