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生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译(yì)成现代汉语

　　出(chū)自韩愈(yù)的《师说(shuō)》，本文(wén)中，小编整理了这(zhè)篇文(wén)言文的(de)相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元(yuán)十七年至十八年（公山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤元801—公元802年），在(zài)京任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任(rèn)后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层(céng)社会(huì)，看(kàn)不起(qǐ)教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤　　作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文(wén)章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元(yuán)十七年(nián)至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任(rèn)国子(zi)监四门博士(shì)时所(suǒ)作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏(lì)制弊(bì)端(duān)重重，当时的(de)上层社会，看(kàn)不起教书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层(céng)中存在着(zhe)既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎(hū)吾前(qián)，其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾”这(zhè)句话中有两处(chù)介宾(bīn)结构状语(yǔ)后置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我之前(qián)出(chū)生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓语动(dòng)词“生（出生）”的(de)后面，是文言文常(cháng)见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比(bǐ)我）”这(zhè)个状语放在谓(wèi)语形容词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言文的状语并不是一定要后置的，但是(shì)，有一种状语必(bì)定(dìng)后置，那就是介(jiè)宾结构(gòu)作状语。

　　我们知道，状语是用来修(xiū)饰、限制谓语动词(cí)或形容词的，表(biǎo)示谓(wèi)语中(zhōng)心(xīn)词的状态、方式、时(shí)间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某(mǒu)个对象，如“强烈(liè)地”山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤、“高(gāo)兴(xīng)地”就可以。

　　但表(biǎo)示方式(shì)、时间、处所时，往往需要用(yòng)介词来引入对(duì)象(xiàng)，如“在(zài)哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是(shì)介词(cí)引入的(de)对(duì)象，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的(de)结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构都(dōu)要放在谓语中(zhōng)心词的(de)后(hòu)面。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购于(yú)市”；“用道(dào)理劝说他(tā)”，表(biǎo)述(shù)为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作(zuò)介词时，意(yì)义相当于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情(qíng)况，例如问题中的例子，也(yě)可(kě)以说成“生在我之前(qián)”；“早于我”。

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