社日节(jié)是什么(me)节日？社日(rì)节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日，社日分为春沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表社和秋社的(de)。关于社日(rì)节(jié)是什么节(jié)日以及(jí)社日节是什么节日，社日(rì)节是哪天，社日指的是(shì)什么节(jié)日，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)生活沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表知识：

社日节(jié)是农历(lì)几(jǐ)月初几

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也(yě)叫二月(yuè)春(chūn)社日(rì)、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传统节日(rì)，在(zài)古代的(de)时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以(yǐ)立春(chūn)后第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所以(yǐ)具体日(rì)子由立春日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日(rì)，第三(sān)个戊日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日(rì)，第(dì)五个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是(shì)什么节(jié)日

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社日(rì)分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按(àn)立(lì)春后第五个戊日(rì)推算，一般在农(nóng)历二月初(chū)二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地(dì)神的地方都叫社，按(àn)照中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到播种(zhǒng)或收获的季节(jié)，农民们都要(yào)立社(shè)祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着五谷的生(shēng)长和地(dì)方的平安。

　　二(èr)月二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福(fú)德(dé)正神，在(zài)中国(guó)南方地区，是土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为给(gěi)土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗(sú)：家家凑(còu)钱为土地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社(shè)日和秋社日(rì)，春社是立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行(xíng)属土）。

　　我(wǒ)国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主要是祭祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神(shén)而(ér)娱人。

　　在(zài)浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏代在(zài)坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周(zhōu)代种栗(lì)树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛(tán)便(biàn)以五色土为(wèi)社(shè)主，并以东方青土、西(xī)方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既代表天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只是为了(le)祈求(qiú)农(nóng)业(yè)丰稔(rěn)，增(zēng)加了主宰五谷的(de)稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间(jiān)则在村(cūn)外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸片作(zuò)盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年成和人(rén)丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复(fù)的(de)。

　　于是，中国(guó)民间(jiān)塑造的土地神像，多是留着长胡子的慈祥(xiáng)老者(zhě)。

　　后来有(yǒu)人觉得孤(gū)身独守小庙太寂寞，便按人(rén)间社会(huì)给添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的(de)夫人。

　　在福(fú)建、广东及(jí)西南(nán)地区，人(rén)们在(zài)土(tǔ)地庙里立一二块石(shí)头(tóu)，上盖(gài)红布，便是土地神——这(zhè)是(shì)以石头作为社(shè)主的古代(dài)遗风(fēng)，农家还在厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下(xià)，贴(tiē)一张写(xiě)有土地神位的(de)红纸，摆个(gè)香炉，便(biàn)请(qǐng)来(lái)了护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全(quán)民的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲(qīn)赴(fù)“王社”祭祀祈(qí)丰后(hòu)，还要欢(huān)宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭(jì)祀本(běn)村的(de)社(shè)神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜(bài)，祈(qí)求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村(cūn)寨安宁(níng)。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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