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  颜元的教育思(sī)想:1、培养目标(biāo):“实德(dé)实(shí)才之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本,而人(rén)才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世(shì)致用(yòng)人才。

  “实德(dé)实才之士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力(lì)求(qiú)全”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实学(xué)”:把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想,还(hái)提出教(jiào)育(yù)要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系实际,观察(chá)、练习,“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第二,反对(duì)静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书(shū)和空(kōng)谈理(lǐ)义,因(yīn)为其脱离实际,不能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知(zhī)识(shí),而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元(yu菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救án)在自己规划(huà)的(de)漳南书(shū)院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时(shí)的实际,等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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