君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句(jù)式(shì)出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什(shén)么句式(shì)？是(shì)“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构(gòu)后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外(wài)物(wù)借(jiè)助”的(de)。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异也(yě)善假于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么(me)句(jù)式？以及(jí)君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也(yě)是(shì)什么句式类型(xíng)，君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)句(jù)式(shì)类型(xíng)，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也的(de)性什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是(shì)什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇(piān)，其(qí)中有些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章(zhāng)大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之(zhī)于人们熟悉的(de)事物，又(yòu)包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的(de)一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高(gāo)，因(yīn)此(cǐ)这些比喻(yù)精(jīng)警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思

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