大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大(dà)禹治(zhì)水为什么三过家门而(ér)不(bù)入(rù)是原因：水未治(zhì)平，没空回家的。

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大禹治(zhì)水为什(shén)么三过(guò)家(jiā)门而不入(rù)脑筋(jīn)急转弯，大(dà)禹治水为(wèi)什(shén)么三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入

　　第一(yī)次经过家(jiā)门时，听到他的妻(qī)子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝(quàn)他(tā)进去(qù)看看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时，他(tā)的儿子正在他(tā)妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了(le)。

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来(lái)使劲(jìn)把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿(ér)子(zi)的(de)头，告(gào)诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙离(lí)开，没(méi)进家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代(dài)的神话传说(shuō)故(gù)事，著名的上古大洪(hóng)水传说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇五帝时(shí)期，黄河(hé)泛滥，鲧(gǔn)、禹(yǔ)父子二(èr)人受命于尧、舜二(èr)帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大禹率领(lǐng)民(mín)众(zhòng)，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最终(zhōng)获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大(d每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下à)禹(yǔ)从鲧治水(shuǐ)的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法(fǎ)，对洪水(shuǐ)进行(xíng)疏导(dǎo)，体(tǐ)现出他(tā)具有带领(lǐng)人民战(zhàn)胜困难的聪明才(cái)智。

　　大(dà)禹为(wèi)了治理洪水(shuǐ)，长年在(zài)外与民(mín)众一起奋(fèn)战(zhàn)，置(zhì)个人利益于不顾，"三过家(jiā)门而不入"大禹治水13年，耗尽心(xīn)血与体力，终于完(wán)成了治(zhì)水的大业。

　　大禹治水在中华(huá)文明(míng)发展史(shǐ)上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为本的理每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下念(niàn)，克服(fú)重重困难(nán)，终于取得(dé)了(le)治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而(ér)忘私(sī)、民(mín)族至上、民为(wèi)邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

大禹治水，三次路(lù)过家门(mén)而不(bù)入(rù)是为(wèi)什(shén)么？

　　大禹治水三(sān)过家门而不入原因：水未治平，没空回家(jiā)。

　　三过家门而不(bù)入亦称三过其门而不(bù)入，这是大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)中发生的故(gù)事(shì)。

　　为了(le)治水，大禹曾三(sān)过家门(mén)而(ér)不敢(gǎn)入。

　　大禹三过家(jiā)门而不入，被梁(liáng)搏(bó)传为美谈，至今仍(réng)为人们所传(chuán)颂。

　　第(dì)一(yī)次经过家门时(shí)，听到他(tā)羡伍(wǔ)的妻子因分(fēn)娩而(ér)在呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看(kàn)，他怕耽误治(zhì)水，没有进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过(guò)家门(mén)时(shí)，他的儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着手，这正(zhèng)是工程紧张的(de)时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三(sān)次经过家门时，儿子已长到(dào)10多岁(suì)了(le)，跑(pǎo)过(guò)来使劲(jìn)把他往家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹深情(qíng)地(dì)抚摸着儿子的头，告(gào)诉他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大(dà)禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是(shì)治理洪水的最高领导人(rén)，但他为天下万民兴利(lì)除害(hài)，躬亲劳苦，手(shǒu)执(zhí)工具，与(yǔ)下民一起栉风(fēng)沐(mù)雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起重要作(zuò)用(yòng)。

　　在(zài)治水过程中(zhōng)，大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治水、以人(rén)为本的理念，克(kè)服(fú)重重困难，终于取得了治水的(de)成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新等(děng)为内(nèi)涵(hán)的(de)大(dà)禹治(zhì)水精神。

　　大禹治(zhì)水精(jīng)神是中华民(mín)族(zú)精(jīng)神的源头和象征。

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