胡服骑射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)是《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事的(de)。

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胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路(lù蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiā蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ng)胡(hú)服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地(dì)区(qū)传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再(zài)向北直(zhí)至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人(rén)民(mín)为(wèi)根本；处(chù)理政事要(yào)有一(yī)定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是(shì)远方(fāng)国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡(hú)服，第(dì)二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

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