死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一些医学(xué)杂(zá)志(zhì)上发表：在人离开人(rén)世的(de)那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的(de)病人(rén)，在他们死后的那一黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先霎那的体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗(gǒu)进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察觉(jué)的(de)变化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通过这(zhè)次(cì)实验得出了一(yī)个结论：人的(de)灵魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却(què)是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就是灵(líng)魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的(de)实验就黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先得出这样(yàng)的结论(lùn)显然是不严谨的(de)，而(ér)且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些(xiē)像是从已知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一(yī)个可(kě)能性吗？

黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先很明显这个实验带有严(yán)重的先入为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是(shì)不(bù)能够(gòu)的(de)，人生重要的是当下(xià)，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难(nán)找到生命的意(yì)义，有些人(rén)甚(shèn)至(zhì)迷(mí)失(shī)在生(shēng)命(mìng)的意义当中选择了(le)自(zì)杀。生命的意义并(bìng)不在于(yú)灵魂，而(ér)是在于内心，能(néng)够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己(jǐ)是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁(fán)荣，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法(fǎ)更(gèng)繁(fán)荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是(shì)网络生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人都是(shì)生活在(zài)网络世(shì)界(jiè)的汪(wāng)洋(yáng)大(dà)海中，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的(de)，但同时(shí)又是那样的真实。现在人(rén)们都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该(gāi)是自(zì)我(wǒ)对世(shì)界的感(gǎn)知，自己对自己的判断(duàn)，今(jīn)天的我们(men)又有多(duō)少时候是主动的(de)做自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使是我们的(de)灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己做主。没(méi)有(yǒu)人知(zhī)道死之后的事情，所以(yǐ)才(cái)会有(yǒu)各种各样的假说，并且(qiě)看上去(qù)还非常合理，关(guān)键就(jiù)看(kàn)人(rén)们(men)能不能接受(shòu)。

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