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念天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么(me)，念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么(me)诗句

　　原文(wén)

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不(bù)为武则(zé)天(tiān)采纳，并曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的(de)政(zhèng)治抱(bào)负不能(néng)实现(xiàn)，反而受到打击，这使他心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向(xiàng)武进言，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上书(shū)论政得到女皇武则(zé)天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株(zhū)连(lián)下(xià)狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边(biān)塞(sāi)，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思(sī)指使射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名，加以迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子(zi)昂(áng)存诗(shī)共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽(yōu)州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君(jūn)，向(xiàng)后不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍(cāng)茫天(tiān)地(dì)悠(yōu)悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北(běi)京市(shì)大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识(shí)和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击，心情(qíng)郁(yù)郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一(yī)声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今来，放(fàng)眼(yǎn)于历(lì)史的(de)长河，不能不感(gǎn)到(dào)人(rén)生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士(shì)并不因感(gǎn)到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓唐，反而更加振作精神，使自(zì)己有限的(de)一生取(qǔ)得(dé)接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他(tā)才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这是(shì)诗人(rén)空(kōng)怀抱国为民之心不得施(shī)展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一字描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之(zhī)作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主义(yì)诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句(jù)，却(què)在(zài)人(rén)们面前(qián)展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为深(shēn)邃(suì)、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画面顿(dùn)时神韵(yùn)飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺(tiào)望，写空间的辽(liáo)阔无限；第四(sì)句(jù)写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相互映(yìng)照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由(yóu)自己在现实(shí)生活(huó)中的遭遇(yù)触发的，但是其(qí)客观意义却(què)远远超(chāo)越了他(tā)自身以至他所处的时代的范围，带(dài)有一(yī)定的广泛性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是(shì)一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

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