去(qù)国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)是害怕(pà)诽谤(bàng)，意(yì)思(sī)是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤(bàng)，名词(cí)作动词，别(bié)人说别(bié)人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地(dì)方。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如果下雨，一个月都没(méi)有，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山(shān)，商务旅(lǚ)行不好，完全失事的船，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的(de)叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大厦(shà)，人们对(duì)这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好(hǎo)几个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波(bō)浪(làng)冲向天(tiān)空；

　　太阳和星(xīng)星掩(yǎn)盖了它们的光辉(huī)，这座(zuò)山已经失去了形状，商(shāng)人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在这(zhè)个时(shí)候(hòu)）爬上大楼(lóu)，会有一(yī)种离(lí)开首(shǒu)都的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们(men)会(huì)说坏(huài)话、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面(miàn)，感情到(dào)了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的(de)任务都在进行中（动词(cí)作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修(xiū)饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐(lè)（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵(líng)县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤（名(míng)词作动词，别人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词(cí)作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲(zhōu)潇湘（名词作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别(bié)（动(dòng)词用作名词，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国(guó)怀(huái)乡，忧谗畏讥(jī)”意(yì)思是(shì)：离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北(běi)宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只知(zhī)州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创作的一篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒(nù)号，浊(zhuó)浪排空；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也，则(zé)有去国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连几个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳(yáng)和星星隐藏起光辉，山(shān)岳隐没了形体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船(chuán)兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼啊，就会(huì)有(yǒu)一种离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评烂启(qǐ)指责(zé)，满(mǎn)眼都是(shì)萧条的景象，感慨到了极点而悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　这篇文章(zhāng)通(tōng)过写岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物(wù)喜，不以己悲”的(de)古仁人之(zhī)心(xīn)，也(yě)表达了自己“先天下之忧(yōu)而忧，后天(tiān)下之乐(lè)而乐”的(de)爱(ài)国爱(ài)民情怀。

　　文章超(chāo)越(yuè)了单纯写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情(qíng)”结合起(qǐ)来写，从(cóng)而(ér)将全文的重心放到了纵议政治理想方(fāng)面，扩大了文(wén)章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒(shū)情、议论融(róng)为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐(xié)，用排(pái)偶章法作景物对比(bǐ)，成(chéng)为杂记中的创新。

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