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吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争议(yì)，一直以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的原(yuán)名，她(tā)的人和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真相着(zhe)实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一期节目中(zhōng)化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委(wěi)，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还说(shuō)万物生的名字也(yě)是自己建(jiàn)议的，金星当(dāng)时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名(míng)字和(hé)血统都(dōu)能山寨，简直(zhí)让人(rén)大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名(míng)叫周鹏(péng)，河南平顶山人(rén)，毕业(yè)于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年登上央(yāng)视(shì)春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文(wén)工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得(dé)英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙(méng)古族，父(fù)亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧(mù)生活的(de)经(jīng)历草原上的(de)马头(tóu)琴、长调以及牧(mù)民的歌谣(yáo)，对她(tā)的(de)音乐(lè)之(zhī)路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取(qǔ)了(le)解放军艺(yì)术学院(yuàn)音乐系(xì)，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个(gè)集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民族风情(qíng)的大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲(qū)，配(pèi)合着浓郁民族风情(qíng)的(de)穿着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成(chéng)了她音乐之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只有(yǒu)日本才(cái)有(yǒu)，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表达(dá)出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传(chuán),而(ér)且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官(guān)方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊尔的官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，梵(fàn)文(wén)是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨(sà)顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人(rén)可以在无(wú)限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀
吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里秋(qiū)天远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war