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公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪(jì)是什(shén)么年代

  两种说法,一说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元99年(nián),一(yī)说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元100年。

  世纪,指计(jì)算年代(dài)的单位。

  一个世纪是一百年(nián),通常(cháng)是指连续的一(yī)百(bǎi)年。

  当用(yòng)来计算(suàn)日子时,世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的(de)年(nián)代或此后(hòu)一年(nián)开始,例(lì)如2000年或2001年(nián)。

  这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元后,其中的1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

  而20世纪则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年,因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人(rén)将公元1世(shì)纪定为99年,而以后的世纪则(zé)为100年,如果按(àn)照这种定义(yì)的(de)话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一(yī)世纪发生(shēng)的历(lìbehaviour可数吗,behaviour是可数名词吗)史大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

  西(xī)汉自(zì)汉武帝以后,皆(jiē)以外戚辅政,汉元帝(dì)皇后王政君,六十余年为天下母,辅佐了四个皇帝(dì)。

  外戚(qī)王莽(mǎng)以(yǐ)姑(gū)母王政君为(wèi)凭借,最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子(zi),不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和(hé)将相大臣,深得人心,凡是(shì)来投奔他的,不论(lùn)地方远(yuǎn)近,出身贵贱,他一概收用,让(ràng)他(tā)们做(zuò)官。

  为了收买(mǎi)人心,他把从(cóng)自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来的钱和(hé)粮,都拿出(chū)来赠(zèng)送给宾客,而(ér)自己家里却过着十分俭朴的生活,朝野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官(guān)居大(dà)司马,以太后名义执掌军政大权(quán),立汉平(píng)帝,并(bìng)把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二(èr)月,汉平帝死后,王莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后王(wáng)政君上(shàng)书behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗,要求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

  王(wáng)政君无奈,只好顺从这一要求(qiú),由王莽摄(shè)政(zhèng),称为(wèi)“摄皇(huáng)帝(dì)”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘(liú)婴为(wèi)皇太子,号称“孺子婴(yīng)”,以效仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事,为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

  此后数(shù)年间(jiān),关(guān)于王莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出现。

  公元(yuán)8年(居摄三年),梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜(tóng)匮(kuì),内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予(yǔ)黄(huáng)帝(dì)金策书》,伪托(tuō)汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮,然后(hòu)戴上(shàng)王冠(guān)觐见(jiàn)太(tài)皇太后(hòu),坐在未央宫前殿,即天子位,定国号为(wèi)“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡(wáng),王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时(shí),董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒(rú)术”以来,儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

  但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学(xué)学派传(chuán)承不同,对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争(zhēng)议。

  虽然汉宣(xuān)帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一,但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式(shì)确立(lì)为官(guān)方的统(tǒng)治思想。

  为(wèi)了巩固儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位,使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结合起来,汉章帝建初四年(公元79),召(zhào)集各(gè)地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

  白虎观于当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册(cè)信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时间,包括这两个年份。

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