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吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王币值是什么意思，硬币的币值是什么意思奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之明(míng)，善(shàn)于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形象，和(hé)革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治的迫(pò)切愿币值是什么意思，硬币的币值是什么意思望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言(yán)，虚心接受批评(píng)意(yì)见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国大(dà)事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张(zhāng)连横币值是什么意思，硬币的币值是什么意思，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集(jí)团(tuán)服务，并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人心(xīn)的向背，是国家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固(gù)的决(jué)定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了(le)民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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