不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路的。随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么

　　关于不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思以及(jí)不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思，日积跬(kuǐ)步以至千里，日积跬(kuǐ)步(bù)无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)不积小流意思(sī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地(dì)下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有一(yī)步(bù)半步(bù)的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么de)作用(yòng)，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么