扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句话比喻(yù)拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已(yǐ)活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着(zhe)无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

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