无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥bù)作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动(dòng)词(cí)谓语或介(jiè)词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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