十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上(shàng)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又(敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思yòu)由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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