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中国人口第一大省，中国人口第一大省排名千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自(zì)金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身(shēn)后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一(yī)百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，中国人口第一大省，中国人口第一大省排名故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义(yì)得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化(huà)为有(yǒu)力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二句写(xiě)雁的(de)感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后，作(zuò)者(zhě)认为(wèi)孤(gū)雁心中必(bì)然会进(jìn)行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是(shì)“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也会有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十六岁的(de)青年诗人元好(hǎo)问，在(zài)赴(fù)并(bìng)州应试途中，听(tīng)一(yī)位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一(yī)对(duì)大雁，把它们(men)合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时(shí)期(qī)著名文(wén)学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主，又是(shì)金(jīn)元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽(suī)传世不多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情(qíng)是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北(běi)双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)的事所感动而作的，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞(fē中国人口第一大省，中国人口第一大省排名i)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影单(dān)，前(qián)程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的(de)地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等热闹(nào)，而(ér)今却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身(shēn)后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春(chūn)天北(běi)归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的(de)比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有(yǒu)离别(bié)的酸(suān)楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的(de)过程并(bìng)未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句(jù)借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的(de)描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕(yàn)子一样化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像(xiàng)他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年(nián)诗人元好问，在(zài)赴(fù)并州(zhōu)应试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀(shā)后，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这一(yī)对(duì)大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号(hào)遗(yí)山，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是(shì)金元(yuán)之际在(zài)文(wén)学上承前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。