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方阵是什么意思

方阵是什么意思 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考的。

  关(guān)于推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释以及(jí)推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译启示,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释,推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音视频(pín)讲解,千(qiān)字文全(quán)文翻译与(yǔ)详细解释等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复(fù)思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì),又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官(guān),他(tā)正带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文(wén)学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代(dài)理(lǐ)。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试(shì),一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前(qián),贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

  推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

  关(guān)于推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释以及推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译启示,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì),推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音视频讲(jiǎng)解,千字文全文翻(fān)译与详(xiáng)细(xì)解释等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì),观者(zhě)讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去(qù)科举考(kǎo)试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了(le)眼前的事物(wù),不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初(chū):第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲方阵是什么意思着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

方阵是什么意思  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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